понеділок, 26 жовтня 2015 р.

Высказанная на прошлой неделе общественным деятелем Владимиром Слепаком идея ввести «православный стандарт...

Высказанная на прошлой неделе общественным деятелем Владимиром Слепаком идея ввести «православный стандарт...

Высказанная на прошлой неделе общественным деятелем Владимиром Слепаком идея ввести «православный стандарт» по аналогии с кошерными и халяльными продуктами встретила живой отклик у религиозных деятелей. О том, какие продукты совершенно точно не будут считаться отвечающими этому стандарту, рассказал Роман Богдасаров, заместитель главы отдела по взаимоотношению церкви и общества.

По его словам, называть христианский стол только лишь постным или аскетичным, как минимум, неправильно, к тому же РПЦ уже на данный момент занимается производством сыров, молока и хлеба. Однако некоторых продуктов, не способствующих духовному и физическому здоровью, православный человек потреблять не должен: к таковым относится генно-модифицированная пища, низкопробные алкогольные напитки, трансгенные жиры, энергетики и чипсы.

Также маркировку «православного стандарта» не получат товары тех производителей, что берут взятки или занимаются откатами. Как прокомментировал эту тему Богдасаров, потребитель должен испытывать доверие к приобретаемой продукции, а о каком доверии может идти речь, если стоимость сыра на прилавке превышает тысячу рублей, и совершенно ясно, наценка этого продукта значительно превышает его реальную цену? По мнению священника, у РПЦ появился уникальный шанс стать своеобразной торговой маркой, полностью отвечающей стандартам здорового питания и пользующейся доверием покупателей.

В Общественной палате предложение церкви пока что встречено скептически. Стремление производить и потреблять здоровую и качественную продукцию, несомненно, должно поощряться, но стоит ли настолько сильно связывать его с религией? Качественными товары должны быть сами по себе, вне каких-либо христианских соображений или взывания к совести производителей, и работу в этом направлении должна проводить все же не церковь.

Немає коментарів:

Дописати коментар